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      喬吉

      詩人喬吉介紹

        喬吉(1280?~1345) 元代雜劇家、散曲作家。一稱喬吉甫,字夢符,號笙鶴翁,又號惺惺道人。太原人,流寓杭州。鐘嗣成在《錄鬼簿》中說他“美姿容,善詞章,以威嚴自飭,人敬畏之”,又作吊詞云:“平生湖海少知音,幾曲宮商大用心。百年光景還爭甚?空贏得,雪鬢侵,跨仙禽,路繞云深?!睆闹写舐钥梢娝臑槿?。劇作存目十一,有《杜牧之詩酒揚州夢》、《李太白匹配金錢記》、《玉簫女兩世姻緣》三種傳世。

      喬吉參考資料

      文學成就

        喬吉現存雜劇作品都是寫愛情、婚姻故事的?!督疱X記》寫韓翊與柳眉兒戀愛婚姻故事,以私情始,奉旨完姻終。語言華美工麗,富有藻飾?!稉P州夢》以杜牧《遣懷》詩"十年一覺揚州夢,贏得青樓薄悻名"命意,又采用了杜牧《張好好詩》的部分細節,虛構了杜牧與妓女張好好的戀愛故事。劇中對商業城市揚州的繁華景色描繪得頗為生動?!秲墒酪鼍墶返墓适?,本于唐末范攄《云溪友議》,是寫妓女(小說中為婢女)玉簫與韋皋的愛情,兩世才得結為夫婦。劇中在一定程度上反映了玉簫淪落青樓的痛苦生活。喬吉的雜劇曲辭清麗,立意亦求新巧,但在題材上卻沒有脫出才子佳人、風流韻事的窠臼。朱權論其曲作“如神鰲鼓浪”,有“波濤洶涌、截斷眾流之勢”

        喬吉的散曲創作,成就高于雜劇,明、清人都把他與張可久相提并論。在他的散曲中可以看到他客居異鄉、窮愁潦倒的生活經歷。如〔綠幺遍〕小令寫:"不占龍頭選,不入名賢傳,時時酒圣,處處詩禪,煙霞狀元,江湖醉仙。笑談便是編修院,留連,批風抹月四十年。"就是他落魄江湖的身世的自我寫照。由于一生不得志,作品中寓有對現實的不滿,如〔賣花聲〕《悟世》、〔玉交枝〕《閑適》等曲。然而他的作品大多數是以嘯傲山水、寄情聲色詩酒為題材,不同程度地表現出消極頹廢的思想。

        喬吉的散曲以婉麗見長,精于音律,工于錘煉,喜歡引用或融化前人詩句,與張可久的風格相近。不同的是,喬吉的風格更為奇巧俊麗,還不避俗言俚語,具有雅俗兼備的特色。明李開先評他:“蘊藉包含,風流調笑,種種出奇而不失之怪;多多益善而不失之繁;句句用俗而不失其為文?!彼约簞t說:“作樂府亦有法,曰‘鳳頭,豬肚,豹尾’六字是也。大概起要美麗,中要浩蕩,結要響亮;尤貴在首尾貫穿,意思清新。茍能若是,斯可以言樂府矣?!?陶宗儀《南村輟耕錄》卷八)這是他創作經驗之談,頗有見地。他的代表作如〔水仙子〕《重觀瀑布》小令:“天機織罷月梭閑,石壁高垂雪練寒,冰絲帶雨懸霄漢,幾千年曬未乾。露華涼,人怯衣單。似白虹飲澗,玉龍下山,晴雪飛灘?!弊髌访鑼懫俨?,想象大膽,詞句詭麗,出奇制勝?!菜勺印场稙橛讶俗鳌?、〔怨風情〕《詠雪》、〔天凈沙〕《即事》等篇,又以生動淺白的語言,以及社會生活中常見的事物作巧妙的比喻,入于曲中,形成獨特的風格。喬吉在一定程度上繼承了前期散曲家俚俗直率的傳統,因此有些人認為他的散曲比張可久更為當行。不過他寫情必極貌以寫意,用辭必窮力而追新,有過于縱情的毛病,有的還帶有某種俳優習氣,不免失之淺俗。

        他的雜劇作品,見于《元曲選》、《古名家雜劇》、《柳枝集》等集中。散曲作品據《全元散曲》所輯存小令200余首,套曲11首。散曲集今有抄本《文湖州集詞》1卷,李開先輯《喬夢符小令》1卷,及任訥《散曲叢刊》本《夢符散曲》。此外,錢大昕《補元史藝文志》中著錄有《惺惺老人樂府》1卷,惜已佚。

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      生平

      版本一
        章第六編第二章第三節:
        喬吉(?—1345),字夢符,一作孟符,號笙鶴翁,又號惺惺道人,山西太原人,流寓杭州。劇作存目十一種,今傳三種:《兩世姻緣》,寫韋皋與妓女韓玉簫的戀愛;《揚州夢》,寫杜牧與歌女張好好的戀愛;《金錢記》,寫韓翃與王柳眉的戀愛。這三種劇都假托歷史上的著名文人,是典型的才子佳人戲。

      版本二
        袁第六編第六章第三節:
        喬吉(1208?—1345)是南方戲劇圈中重要的作家和散曲名家。他字孟符,號笙鶴翁,又號惺道人。原籍山西太原,流寓杭州近四十年。鐘嗣成在《錄鬼簿》中說他:“美姿容,善詞章,以威嚴自飭,人敬畏之?!庇肿鞯踉~云: “平生湖海少知音,幾曲宮商大用心。百年光景還爭甚?空贏得,雪鬢侵,跨仙禽,路繞云深?!睆闹屑s略可見喬吉的為人與處境。喬吉作劇11種,今存3種:《兩世姻緣》、《揚州夢》、《金錢記》,都以才子佳人愛情故事為題材,創作風格與鄭光祖相近,但語言更為清麗,與所敘寫的愛情故事相得益彰。

      版本三
        北第六編第五章第四節:
        喬吉(1280?—1345),一作喬吉甫,字夢符,一作孟符,號笙鶴翁,又號惺惺道人。原籍太原(今屬山西),流寓杭州(今屬浙江)。鐘嗣成《錄鬼簿》記載他至正五年(1345)二月病卒。他一生飄泊江湖,〔折桂令〕《自述》說:“不應舉江湖狀元”?!朵浌聿尽酚涊d他“美容儀,能辭章(一作“能詞章”)。以威嚴自飭,人敬畏之?!彼c與不少青樓女子交情深厚,僅從他的散曲中得知的就有十多位。他有《天風》、《環佩》、《撫掌》三部文集,可惜均未刊行。喬吉撰寫了11種雜劇,現存《揚州夢》、《金錢記》、《兩世姻緣》3種,都以愛情婚姻故事為題材。

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      創作生平

        喬吉現存雜劇作品都是寫愛情、婚姻故事的?!督疱X記》寫韓翊與柳眉兒戀愛婚姻故事,以私情始,奉旨完姻終。語言華美工麗,富有藻飾?!稉P州夢》以杜牧《遣懷》詩“十年一覺揚州夢,贏得青樓薄幸名”命意,又采用了杜牧《張好好詩》的部分細節,虛構了杜牧與妓女張好好的戀愛故事。劇中對商業城市揚州的繁華景色描繪得頗為生動?!秲墒酪鼍墶返墓适?,本于唐末范攄《云溪友議》,是寫妓女(小說中為婢女)玉簫與韋皋的愛情,兩世才得結為夫婦。劇中在一定程度上反映了玉簫淪落青樓的痛苦生活。喬吉的雜劇曲辭□麗,立意亦求新巧,但在題材上卻沒有脫出才子佳人、風流韻事的窠臼。 喬吉的散曲創作,成就高于雜劇,明、清人都把他與張可久相提并論。在他的散曲中可以看到他客居異鄉、窮愁潦倒的生活經歷。如〔綠幺遍〕小令寫:“不占龍頭選,不入名賢傳,時時酒圣,處處詩禪,煙霞狀元,江湖醉仙。笑談便是編修院,留連,批風抹月四十年?!本褪撬淦墙纳硎赖淖晕覍懻?。由于一生不得志,作品中寓有對現實的不滿,如〔賣花聲〕《悟世》、〔玉交枝〕《閑適》等曲。然而他的作品大多數是以嘯傲山水、寄情聲色詩酒為題材,不同程度地表現出消極頹廢的思想。

        喬吉的散曲以婉麗見長,精于音律,工于錘煉,喜歡引用或融化前人詩句,與張可久的風格相近。不同的是,喬吉的風格更為奇巧俊麗,還不避俗言俚語,具有雅俗兼備的特色。明李開先評他:“蘊藉包含,風流調笑,種種出奇而不失之怪;多多益善而不失之繁;句句用俗而不失其為文?!?他自己則說:“作樂府亦有法,曰‘鳳頭,豬肚,豹尾’”六字是也。大概起要美麗,中要浩蕩,結要響亮;尤貴在首尾貫穿,意思清新。茍能若是,斯可以言樂府矣。"(陶宗儀《南村輟耕錄》卷八)這是他創作經驗之談,頗有見地。他的代表作如〔水仙子〕《重觀瀑布》小令:“天機織罷月梭閑,石壁高垂雪練寒,冰絲帶雨懸霄漢,幾千年曬未乾。露華涼,人怯衣單。似白虹飲澗,玉龍下山,晴雪飛灘?!弊髌访鑼懫俨?,想象大膽,詞句詭麗,出奇制勝?!菜勺印场稙橛讶俗鳌?、〔怨風情〕《詠雪》、〔天凈沙〕《即事》等篇,又以生動淺白的語言,以及社會生活中常見的事物作巧妙的比喻,入于曲中,形成獨特的風格。喬吉在一定程度上繼承了前期散曲家俚俗直率的傳統,因此有些人認為他的散曲比張可久更為當行。不過他寫情必極貌以寫意,用辭必窮力而追新,有過于縱情的毛病,有的還帶有某種俳優習氣,不免失之淺俗。

        他的雜劇作品,見于《元曲選》、《古名家雜劇》、《柳枝集》等集中。散曲作品據《全元散曲》所輯存小令200余首,套曲11首。散曲集今有抄本《文湖州集詞》1卷,李開先輯《喬夢符小令》1卷,及任訥《散曲叢刊》本《夢符散曲》。此外,錢大昕《補元史藝文志》中著錄有《惺惺老人樂府》1卷,惜已佚。

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